币游国际

12月初的贵州遵义市正安县兴隆村，绵延的山脉下，大片的松树和竹林遮掩在层层梯田间。群山怀抱中，一所由贵州特色古建组成的学校坐落在墟落一隅。踩着遍布青苔的石阶而上，“田字格兴隆实验小学”泛起在屋檐下。

这所仅有71个学生、16位先生的小学，是校长肖诗坚推行乡土人本教育理念的阵地。2017年，结业于北京大学社会学专业的肖诗坚从上海扎根贵州墟落，担当田字格兴隆实验小学校长，向导师生一起走上探索墟落教育刷新之路。

同样作为深耕教育领域、关注公益事业、致力于推动教育公正的北大人，俞敏洪一直希望向导币游国际公益团队，为农村教育找到更好的谜底。为此，他每年都会到偏远墟落走访考察，一方面推行天下政协委员的职责，通过调研形成提案，推动政策的厘革；另一方面相识真实的农村教育现状和师生需求，进而提供切实的资助息争决计划。

2020年底的这次考察有些差别寻常。差别于以往以古板墟落中小学为目的地的考察，这次俞敏洪特意选择了几所立异学校，希望通过实地的走访调研，找到墟落教育新的突破口，为币游国际开发教育公益的新路径。

于是，便有了此次云贵墟落教育的考察之行。短短的三天行程，俞敏洪将向导币游国际公益团队，走访两所立异小学、四所古板中小学，通过实地的调研交流，在比照、思索中找到推动教育公正的更优模式。他给自己的使命是，回程后写出不少于5000字的调研报告。

12月8日，贵州田字格兴隆实验小学，是此行的第一站。

走进大山里的未来学校

田字格小学的乡土人本教育理念，即驻足乡土，敬爱自然，回归人本，走向未来。希望墟落的孩子们能从生育他们的大山中罗致养分，在家乡就能获得最适合他们的优质教育。

教育从踏上大门后的石板台阶最先爆发。这些石板，来自于学校的前身——清代嘉庆年间的古庙，肖诗坚向导孩子们把古老的石块挖出来，铺在教学楼前，这样孩子们踩上去就能感受到历史、家乡、文化。

类似的“活课本”在校园里俯拾皆是。学校最具特色的木质修建——立人堂，修建质料是从村子里网络的废旧老木头，廊柱下的柱墩，同样有200年历史。现在，这里是孩子们的公共议事厅，学校里巨细公共事务，诸如“师生能否在教学区吃零食”等，都会在这里投票表决。

（学生自愿者为来宾介绍学校修建）

两位学生向导为来宾们详细讲述着立人堂的历史与现状，言论自若，落落大方，与想象中留守儿童的内敛拘谨完全相反。百草园、开心农场、手事情坊……学校每处景观的泉源，都由学生自愿者娓娓道来，同样的大方与自信，尚有一份作为主人翁的自满。

这确实是一所师生共建、共治的学校
？呐┏±镏肿虐撞恕⒕虏恕⒋小⒙懿返仁嘀质卟，均由孩子们亲手栽种、打理，每月农场收支对外公示；所有学生每周都要加入劳作：运送垃圾、整理门板；手事情坊的商品均由学生创作，每一笔收入，都用于学校建设和研学运动，“掌柜的”也由学生轮流担当，每笔收支计都得清晰明确……课堂的装饰，由学生用植物拼接而成，就连课堂的名字，也是学生取的，“牛奶课堂”，牛奶是他们很喜欢的一位先生的名字。

（俞敏洪购置孩子们的手事情品）

“让孩子在加入建设中一天天感受到他们可以改变学校，甚至改变家乡。我希望有一天孩子们可以熟悉到：他们也可以改变天下。”肖诗坚说。

考察历程中，一堂名为“大树公公”的乡土课正在举行中。先生通过原创绘本，指导孩子们熟悉大树对自然万物的反哺，并当堂创作一幅画、写一首诗。

（田字格小学的乡土课）

“春天到，鸟儿叫，大树公公在微笑/ 炎天到，森林真热闹，大树公公在招手/ 秋天到，水果直往地上落/ 冬天到，冬风叫，大树公公在睡觉。”这是二年级学生的课堂作品。支教先生蔡月媚说，孩子口中经常能蹦出令她惊讶的诗句，诸如“烟的家在火里，他们在排着队一个一个地出门”——这也是她妄想留下来的缘故原由，与十几位先生一起守护这份天性与诗性。

（孩子们送给俞敏洪亲手做的礼物）

孩子们把自己做的诗集，以及一个装满了卡片的手绘木盒送给远道而来的俞先生。俞敏洪则向孩子们分享了他童年的故事，并勉励她们珍惜时机，好好念书。“你们很幸运，能在中国最好的墟落学校，随着最好的先生学习。你们要做的就是开心地念书，考上大学再回来，才华越发感受抵家乡的优美，并且为这份优美出一份力。”

墟落教育的出路在何方
？

田字格实验小学的开办，源于肖诗坚对农村教育困局的反思。

随着都会化的快速推进，农村孩子进城上学成为常态，加之“撤点并校”政策的实验和西席的流失，加剧了农村的空心化和墟落教育生态的凋敝。一方面，都会中心化的课本编排和统一的选拔标准，使得农村孩子在升学竞争中处于弱势，更严重的问题在于，纵然是上了大学，许多农村娃也依然面临就业难、在都会生涯难的逆境，他们对乡土没有依恋，也回不去农村，对未来充满渺茫和疑心。

多年的公益履历让肖诗坚熟悉到，古板的支教并不可解决农村教育的致命问题。属于墟落的教育，只能在大山里的土壤中才华“长”出来。为此，她提出了“乡土人本教育”理念，凭证中国墟落的特点和中国墟落孩子的需求建设了一整套包括课程及教学要领的教育系统，希望作育出驻足乡土，敬爱自然，回归人本，走向未来的新一代农村子弟。

从2017年至今，肖诗坚已经向导一批对墟落教育立异充满热情的青年，在黔北大山里扎根了四年。现在，田字格的办学思绪效果已经展现——今年，学校里多了18个从县城“回流”的孩子。

这正是肖诗坚起劲的目的，让农村孩子在家乡享有属于他们的好教育。

“这是一个了不起的实验！让墟落孩子获得了真正意义上的周全生长教育，增添了孩子自信，让他们回归关于墟落和学习的热爱，值得全体北大人向她致敬。”俞敏洪为师妹放弃企业家蒸蒸而上的事业，一头扎进墟落教育的勇气和刻意点赞，同时二人也就学校的立异课程、师资培育能否具有一连性等问题睁开了探讨。

“孩子在这里接受的生命教育，已经远远凌驾许多省垣的学校了，但怎样复制到其他村
？”俞敏洪以为，对这一问题的思索和探索更为主要。

肖诗坚体现，田字格公益正在和中国生长研究基金会及正安县教育局团结推出“乡土村小”项目，第一年妄想在正安县25所村小推广田字格的乡土课及日修课，将乡土课程履历详细地用教案、课件和教具打包泛起。并通过培育系统，点燃墟落先生的教育热情，播种下墟落教育立异的火种。

这与俞敏洪致力的偏向不约而同。“我很愿意出钱出人着力，投入到墟落小学可复制的课程系统建设中。”

肖诗坚也向俞敏洪倾吐了目今的难题，“学校的先生善于做研究，但缺少授课履历。希望借助俞先生的影响力和币游国际的教育资源，招呼优异的先生前来支教2~3年。”俞敏洪体现将起劲提供支持。

最后，回归最初的问题，墟落教育的出路在那里
？教育公正能够实现吗
？这是俞敏洪出发的缘故原由和求索的偏向。

肖诗坚的回覆是，这项事业未必一代人能够完成，但我们需要尽最大的起劲走下去。“无论这条路的曙光在那里，都需要有人知蹊径在你脚下。”

墟落教育有出路吗
？当现在镜头前言论自若的孩子，挤上高考的独木桥，眼睛里的灵气是否会变得“木气”
？追念起与田字格一位五年级学生的对话。

问：“你以后想做什么
？

 “我想考上大学，然后回来，把家乡和学校建设得更漂亮。” 回覆清晰而坚定。

这里也许就藏着问题的谜底。